LA DIETA

Doppo che ho rinnegato pasta e pane,

so' dieci giorni che nun calo, eppure

resisto, soffro e seguito le cure...

me pare 'n anno e so' du' settimane.

Nemmanco dormo più, le notti sane,

pe' damme er conciabbocca a le torture,

le passo a immagina' le svojature

co' la lingua de fòra come un cane.

Ma vale poi la pena de soffrì

lontano da 'na tavola e 'na sedia

pensanno che se deve da morì?

Nun è pe' fa' er fanatico romano;

però de fronte a 'sto campa' d'inedia,

mejo morì co' la forchetta in mano!

So' du' vizietti, me diceva nonno,

che mai nessuno te li pò leva',

perché so' necessari pe' campa'

sin dar momento che venimo ar monno.

Er primo vizio provoca er seconno:

er sonno mette fame e fa magna',

doppo magnato t'aripija sonno

poi t'arzi, magni e torni a riposa'.

Insomma, la magnata e la dormita,

massimamente in una certa età,

so' l'uniche du' gioje de la vita.

La sola differenza è questa qui:

che pure si ciài sonno pòi magna',

ma si ciài fame mica pòi dormì.

Nun m'aricordo bene in che paesetto,

quanno che mòre un capo de famìa,

er parentado je fà compagnia,

facenno un pranzo intorno ar cataletto.

La tradizione vo' che 'sto banchetto,

preparato durante l'agonia,

se faccia, senza tanta ipocrisia,

cor medico, cor prete er chierichetto.

Doppo li pianti la famìa se carma

e ar punto che la pasta viè servita,

se brinda a la salute della sarma.

Poi c'è l'invito pe' nun faje un torto

e si a st'invito nun ritorna in vita,

significa ch'er morto è proprio morto.